1.让孩子在艰苦的地方体验他人的苦难,让他为他人提供力所能及的帮助,并由此获得成就感和自我认同感。改变孩子自暴自弃的坏毛病的唯一办法是既让他面对他人的苦难,让他为苦难者提供力所能及的帮助。
2.奥斯卡嘀咕着,他一点都不认同莉琪的看法——要知道在学院里参加采集实习课最让人头疼的不是采集本身,而是翻山越岭需要的体力。
3.情人节的由来众说纷纭,其中最为多数人所认同的传说可追溯到古罗马时代。
4.我们大部分的烦恼,是来自于梦想另一种有可能的人生。把希望寄托于自己的可能性这种不能指望的东西,正是万恶的根源。你必须认同无法变成其他人的自己。
5.基于对文章内容的了解和认同,读这些文章时,不少教师读得声情并茂,绘声绘色。
6.基于对文章内容的了解和认同,读这些文章时,不少教师读得声情并茂,绘声绘色。
7.表演者说:“满室安静、掌声雷动的观众席就是美,一种被认同的美。”。
8.失去无价的对手和朋友固然悲哀,失去世界的认同和支持固然落寞,但既然注定要经历寂寞,不如从中崛起,受不住寂寞的算什么英雄好汉。
9., 好似二十岁的年纪,不是自大便是自卑,面对展现在这一个阶段的人与事,新鲜中透着摸不着边际的迷茫和胆怯。毕竟,是太看重自己的那份“是否被认同”才产生的心态,回想起来,亦是可怜又可悯的。
10.对此,目击老师对警方的说法坚决不认同,“学校保安熊怡平打电话报警,直到晚上8时30分左右,4名混混躲进派出所时,才看到民警的身影。
11.看来这个世界上显然是差异先于认同,而认同往往是对差异的矫饰而已。
12.而作品则是艺术家把自己的体验推己及人特殊的传播方式,也许,他想收获的是一种认同,收获这种认同所体现出的更为广博的平静和安详。
13.我认同将我的人生交付与凯撒·鲁克德尔·以利亚霍夫。无论生存与死亡,无论青年力壮或白发苍苍,无论绞刑,无论流放,无论是否感染来自地狱的黑死病。从今时直到永远,我将忠于我的誓言。青浼
14.都说我是个大作家。我对这个奇怪的想法心存感激,可是却不认同它。将来会有些智者轻松把它驳倒,给我安上一个骗子或者粗制滥造的标签或者两个同时安上。
15.旋涡鸣人:就是因为有这些人认同我...所以我才能够...无论是有妖狐在我的体内,或是被村子里的人们以冷漠的眼光看待,我都不觉得难过了...因为我...已经不是孤单一人了。
16.即总体上西方在经历了近代自由放任主义向国家干预主义转变后,宪法对财产权的必要限制逐渐得到认同,以修正和弥补传统财产权保护所带来的实质不平等以及对其他自由所造成的侵害等种种弊端。
17.然而随着时间推移一些犹太人,不是全体一致地,摒弃了这种,认同并信仰一种完全不同的,那就是世上只有一个神,上帝。
18.大家对这种爱心产生温暖的感觉,源于人与人之间那种最为宝贵的理解和对善的认同。正是这种理解和认同,穿透了世间的冷漠与轻视,用一种将心比心,推己及人的心理,获得一种感同身受的情怀。
19.重新建立你对于保险的认同感,可以让您脱离低迷的心绪。
20., 我无法认同自欺欺人的驼鸟作风。
21.有一些事我不知道怎么解释,喜乐蒂仿佛有辨认同类的本能。一见面会互相问候,表示亲热。和其它犬种好像不会。
22.一个人再有本事,也得通过所在社会的主流价值认同,才能有机会。
23.如果你自己认同了那些不合理的规则,那又怎么可能有资格,有立场去谴责对方所做的事情对你造成了伤害?
24.基于对文章内容的了解和认同,读这些文章时,不少教师读得声情并茂,绘声绘色。
25.由于每个人对待事物、说解事物的态度与方法不同,同样的一个问题可能出现的答案,往往多得不胜枚举,因此我们不应局限孩童的想象空间,要求他们只能认同某一个标准答案。
26.我读书时主修心理学及历史,因此我强烈地感到这现象有多可悲。专家们如何的认同,在清谈节目里侃侃而谈,或著书立说以求哗众取宠,他们对于历史人物的论述是极其不真确。
27.在那个中心,如果一个人能保持警觉、注意、留心,那么一个人不认同于外在正在发生的任何事情。在那个不认同里就是喜乐。
28.都说我是个大作家。我对这个奇怪的想法心存感激,可是却不认同它。将来会有些智者轻松把它驳倒,给我安上一个骗子或者粗制滥造的标签或者两个同时安上。
29.生命里,每天会遇见很多人,不是每个人都会对你微笑,不是每个人都认同你的存在,但无须向人急于展示,也无须向人急于表白,我选择沉静地绽放.....并请相信,真正懂你的人绝不会因为那些有的、没有的而否定你。关东野客
30., 有个人的认同,但绝对没有大众的认同(即有人说你好,也肯定有人说你不好;有人支持你,肯定也有人反对你),所以这社会存在虚伪、嫉妒、讨厌、崇拜、喜欢……杨幂
31.尽管这样,一般来说,我们采访过的经理们认同,公司给予消费者畅所欲言的机会更好些,无论这些话是正面的还是负面的。
32.不要再把这些归结于是无谓的小事,不要再不屑于这些在你身边的点点滴滴。因为在这点滴小事的背后,包含的正是你对老师的尊重和肯定。人人都希望得到别人的敬重和认同,你我如此,更何况于那用自己的汗水辛勤耕耘,挥洒在教育园圃中的园丁呢?
33.用我们西点的方式,若是培养出一批外籍学员,能让他们对美利坚产生认同感,或是归属感则更好,这对于我们国家将来长远的利益是大有裨益的。
34.都说我是个大作家。我对这个奇怪的想法心存感激,可是却不认同它。将来会有些智者轻松把它驳倒,给我安上一个骗子或者粗制滥造的标签或者两个同时安上。
35.不要再把这些归结于是无谓的小事,不要再不屑于这些在你身边的点点滴滴。因为在这点滴小事的背后,包含的正是你对老师的尊重和肯定。人人都希望得到别人的敬重和认同,你我如此,更何况于那用自己的汗水辛勤耕耘,挥洒在教育园圃中的园丁呢?
36.基于对文章内容的理解和认同,读这些文章时,不少老师读得声情并茂,娓娓动听。
37.体验生活,是另外一回事,并不意味着堕落和放纵。千万不要认同那些伪装的酷和另类。他们是无事可做的人找出来放任自己无事可做的借口,真正的酷是在内心。你要有强大的内心。
38.如果你变得觉知,你就会变得不认同。而不认同头脑的机械作用就是不紧张。
39.没有利益是不行的,只有利益是不够的。人除了利益之外还要理想要好处要认同。
40.他是其中一个认同chua的成果的,他辨认出黏菌像记忆性电路一样工作。
41.最后,还有人告诉过我,我的担忧只会发生在可望而不可即的未来,我们无需忧虑;对此我难以认同。
42.大家对这种爱心产生温暖的感觉,源于人与人之间那种最为宝贵的理解和对善的认同。正是这种理解和认同,穿透了世间的冷漠与轻视,用一种将心比心,推己及人的心理,获得一种感同身受的情怀。
43.大家对这种爱心产生温暖的感觉,源于人与人之间那种最为宝贵的理解和对善的认同。正是这种理解和认同,穿透了世间的冷漠与轻视,用一种将心比心,推己及人的心理,获得一种感同身受的情怀。
44.张表明,上海作为一个激动人心而又腐化堕落的城市,专注于追逐金钱和时髦,她这种暧昧不明的声誉,与北京那种符合传统并为知识分子的高雅格调所认同的地方恰成对比。
45.在设计初期,这一场馆标新立异的设计让大家认同其不菲的造价,但现在旁生出来的临时看台就有点让人费解。
46.大家对这种爱心产生温暖的感觉,源于人与人之间那种最为宝贵的理解和对善的认同。正是这种理解和认同,穿透了世间的冷漠与轻视,用一种将心比心,推己及人的心理,获得一种感同身受的情怀。
47.为了目的不择手段是资产阶级的发家史,是资本主义制度创立过程最基本的运行机制,中国的新自由主义学派想得到社会的广泛认同,对西方经济学恐怕只能择善而从之,否则没有出路。
48., 在西方人看来,显得似乎衣着寒碜,不修边幅,桀骜不驯、我是个和其他女孩子不一样的有很强的洞察力的,桀骜不驯的,有主见的,也很难受外界因素干扰的女孩子,所以我不认同他们的想法。
49.你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。你要是一直想改变他,那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。承认自己的伟大,就是认同自己的愚疑。
50.遵从法律、真心服法,才能赢得社会普遍认同。
51.诅咒之音问道:何以为是?何人认同?何人允许?何人肩负此恶?面对这包含著所有黑暗质量的疑问,一抹清亮的哄笑声回答道。此乃拙问,不值一哂。王者认同,王者允许,王者亦担负此大千世界。吉尔伽美什
52.好似二十岁的年纪,不是自大便是自卑,面对展现在这一个阶段的人与事,新鲜中透着摸不着边际的迷茫和胆怯。毕竟,是太看重自己的那份“是否被认同”才产生的心态,回想起来,亦是可怜又可悯的。
53.小时候得个小红花获个表扬都觉得很容易,长大了得到认同取得好评都觉得困难。万事的成功都得靠自己的努力去获得,不要脱离实际,脚踏实地才是真理,加油吧,我的朋友。
54.北京大学经济学家夏业良把自己的博客网页背景色彩改成了黑色,这是西方的哀悼颜色,中国人一般也能认同。
55., 我也审视着发生在我身上的事情,就好像这事是发生在别人身上。我会说:“如果别的人碰到这种事,那该是什么样子?”我把自己的经历向外转移,我就无须完全认同我的疾病的心路历程.
56.表演者说:“满室安静、掌声雷动的观众席就是美,一种被认同的美。”。
57.诅咒之音问道:何以为是?何人认同?何人允许?何人肩负此恶?面对这包含著所有黑暗质量的疑问,一抹清亮的哄笑声回答道。此乃拙问,不值一哂。王者认同,王者允许,王者亦担负此大千世界。吉尔伽美什
58.好似二十岁的年纪,不是自大便是自卑,面对展现在这一个阶段的人与事,新鲜中透着摸不着边际的迷茫和胆怯。毕竟,是太看重自己的那份“是否被认同”才产生的心态,回想起来,亦是可怜又可悯的。
59.技能化的习惯会使人机械,缺乏内心的认同与热情;人格化的习惯则可能是自然和谐的,因为已化为理论,内心会认同,也会有热情,简言之,技能化习惯培养的是机器,而人格化培养的是真正的人。
60.高层次的友谊,便是在差异当中寻求一种深刻的认同。
61.具有更多的融入城市的冲动,正逐渐习惯于城市的繁华和快节奏的生活方式,部分人开始试着去认同流入地社会。然而城市却难以满足他们安家立业的正常要求,他们不得不走的是一条比城市人艰难百倍的求生与发展之路。然而城市却难以满足他们安家立业的正常要求,他们不得不走的是一条比城市人艰难百倍的求生与发展之路。
62.因此,通过国家刑罚权从严治理权色交易等腐败行为是国家对公民应有承诺的兑现,瞻前顾后且应对不及的性贿赂犯罪化进程将会给民众带来失望而非认同。
63."真心认同"意味着无须修饰,无须改变,无须迎合谁的口味,尤其是你自己的口味,你所欣赏的就是此刻的你。
64.不过无论哪一种冠冕堂皇的借口,都暗含着以创作者为代表的士阶层对“一夫多妻,共效英皇”的认同和渴望。
65.基于对文章内容的了解和认同,读这些文章时,不少教师读得声情并茂,绘声绘色。
66.没有利益是不行的,只有利益是不够的。人除了利益之外还要理想、要意义、要认同。
67., 垂直代间的父亲认同之所以能够持续繁衍,往往是建立在水平夫妻关系中丈夫认同的优势宰制。
68.对此,目击老师对警方的说法坚决不认同,“学校保安熊怡平打电话报警,直到晚上8时30分左右,4名混混躲进派出所时,才看到民警的身影。
69.失去无价的对手和朋友固然悲哀,失去世界的认同和支持固然落寞,但既然注定要经历寂寞,不如从中崛起,受不住寂寞的算什么英雄好汉。
70.“人是战争胜负的决定性因素”在中华文化的语境下是很容易被认同的,而近代西方不少军事家却经常陷入“唯武器论”和“唯意志论”的极端并乐此不疲。
71.这些宗旨和规定通过世界贸易组织的组织体系,在其全体成员当中得到认同和贯彻,将对争取国际经济新秩序的斗争起到一定的促进作用。
72.在某种意义上,我在两种认同感之间感到左右为难。
73.生活本来很不易,不必事事渴求别人的理解和认同,静静的过自己的生活。心若不动,风又奈何。你若不伤,岁月无恙。
74.全国人大常委会副委员长、中国红十字会会长华建敏在闭幕式上说,要加快红会公信力建设,扩大红十字会的“知晓率”、“认同率”、“参与率”。
75.好似二十岁的年纪,不是自大便是自卑,面对展现在这一个阶段的人与事,新鲜中透着摸不着边际的迷茫和胆怯。毕竟,是太看重自己的那份“是否被认同”才产生的心态,回想起来,亦是可怜又可悯的。
76.没有利益是不行的,只有利益是不够的。人除了利益之外还要理想、要意义、要认同。
77.艺术的可能性。艺术不是进化来的,而且它的产生方式很可疑。*障团体,天才儿童,神经病人,他们创造艺术,并得到常人的认同和震撼性的共鸣。
78.没有利益是不行的,只有利益是不够的。人除了利益之外还要理想要好处要认同。
79.你知道么,我不太能接受,你在口口声声说爱我的时候还在喜欢人家,还能并行不悖,抱歉,我的教育,我的阅历,我的家庭,真的很难让我认同这个。
80.如果师生员工对学校的认同度高,能以主人翁的精神投入学校的各项工作,爱岗敬业,尽心尽力,则学校的政策得以顺利实施,学校的整体计划得以成功实现,学校的社会影响力将日益增强,学校的声誉和威望也将蒸蒸日上。
81.如果师生员工对学校的认同度高,能以主人翁的精神投入学校的各项工作,爱岗敬业,尽心尽力,则学校的政策得以顺利实施,学校的整体计划得以成功实现,学校的社会影响力将日益增强,学校的声誉和威望也将蒸蒸日上。
82.如果想知道自己是什么人,就要正视和承认真正的自己,不能认同自己的人注定失败!—鼬。
83.基于对文章内容的理解和认同,读这些文章时,不少老师读得声情并茂,娓娓动听。
84.但请注意,如果我们说这两者,尽管拥有拿破仑的人格,他们都不是拿破仑,那么个人认同感的人格理论就是错误的。
85.道不同不相与谋,文化不认同,强扭在一起,到最后就成了别扭。
86.在设计初期,这一场馆标新立异的设计让大家认同其不菲的造价,但现在旁生出来的临时看台就有点让人费解。
87., 坚强是强壮的枝干它可以让树迎风不倒;坚强是屹立的风帆它可以让船破浪前行;坚强是坚固的地基它可以让楼房百年不塌。有人说,遇到困难不哭就是坚强;有人说,笑到最后的就是坚强;还有人说,勇敢承认同样是坚强。
88.在某种意义上,我在两种认同感之间感到左右为难。
89.一百零一、我读书时主修心理学及历史,因此我强烈地感到这现象有多可悲。专家们如何的认同,在清谈节目里侃侃而谈,或著书立说以求哗众取宠,他们对于历史人物的论述是极其不真确。
※ "认同"造句诗文谜汉语词典查词提供。