圣葫芦
[金朝]:王哲
这一葫芦儿有神灵。会会做惺惺。占得逍遥真自在,头边口里,长是诵仙经。把善因缘,却腹中盛。净净转清清。玉杖挑将何处去,紧随师父,云水是前程。
這一葫蘆兒有神靈。會會做惺惺。占得逍遙真自在,頭邊口裡,長是誦仙經。把善因緣,卻腹中盛。淨淨轉清清。玉杖挑将何處去,緊随師父,雲水是前程。
唐代·王哲的简介
(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。
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► 王哲的诗(370篇) 〕
清代:
金应澍
字字披肝意倍亲,开缄尚喜墨痕新。深规后辈谋偏远,勉绍先型志好伸。
千古功名犹易得,一家孝友最难真。渭阳忽忆平津馆,宅相还欣有替人。
字字披肝意倍親,開緘尚喜墨痕新。深規後輩謀偏遠,勉紹先型志好伸。
千古功名猶易得,一家孝友最難真。渭陽忽憶平津館,宅相還欣有替人。
元代:
胡奎
日日黄尘淹马足,谁能占得午阴凉。天闲刍豆无多恋,好解青丝八尺缰。
日日黃塵淹馬足,誰能占得午陰涼。天閑刍豆無多戀,好解青絲八尺缰。
唐代:
释圆
新缝纸被烘来暖,一觉安眠到五更。
闻得上方钟鼓动,又添一日在浮生。
新縫紙被烘來暖,一覺安眠到五更。
聞得上方鐘鼓動,又添一日在浮生。
宋代:
王之道
竹外山前见嫩黄,水沉清渍雪肌香。
应嫌桃李风姿俗,故作寻常淡淡妆。
竹外山前見嫩黃,水沉清漬雪肌香。
應嫌桃李風姿俗,故作尋常淡淡妝。
明代:
符锡
论心尊酒十年前,不尽高怀更此筵。藩伯滥陪吾岂敢,文星傍照我何缘。
灯花细细开还烬,漏箭迢迢坐复传。□是浮踪频聚散,未辞沉醉竟忘眠。
論心尊酒十年前,不盡高懷更此筵。藩伯濫陪吾豈敢,文星傍照我何緣。
燈花細細開還燼,漏箭迢迢坐複傳。□是浮蹤頻聚散,未辭沉醉竟忘眠。