圣葫芦
[金朝]：王哲
这一葫芦儿有神灵。会会做惺惺。占得逍遥真自在，头边口里，长是诵仙经。把善因缘，却腹中盛。净净转清清。玉杖挑将何处去，紧随师父，云水是前程。
這一葫蘆兒有神靈。會會做惺惺。占得逍遙真自在，頭邊口裡，長是誦仙經。把善因緣，卻腹中盛。淨淨轉清清。玉杖挑将何處去，緊随師父，雲水是前程。
唐代·王哲的简介
（1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。
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► 王哲的诗(370篇) 〕
清代：
金应澍
字字披肝意倍亲，开缄尚喜墨痕新。深规后辈谋偏远，勉绍先型志好伸。
千古功名犹易得，一家孝友最难真。渭阳忽忆平津馆，宅相还欣有替人。
字字披肝意倍親，開緘尚喜墨痕新。深規後輩謀偏遠，勉紹先型志好伸。
千古功名猶易得，一家孝友最難真。渭陽忽憶平津館，宅相還欣有替人。
元代：
胡奎
日日黄尘淹马足，谁能占得午阴凉。天闲刍豆无多恋，好解青丝八尺缰。
日日黃塵淹馬足，誰能占得午陰涼。天閑刍豆無多戀，好解青絲八尺缰。
唐代：
释圆
新缝纸被烘来暖，一觉安眠到五更。
闻得上方钟鼓动，又添一日在浮生。
新縫紙被烘來暖，一覺安眠到五更。
聞得上方鐘鼓動，又添一日在浮生。
宋代：
王之道
竹外山前见嫩黄，水沉清渍雪肌香。
应嫌桃李风姿俗，故作寻常淡淡妆。
竹外山前見嫩黃，水沉清漬雪肌香。
應嫌桃李風姿俗，故作尋常淡淡妝。
明代：
符锡
论心尊酒十年前，不尽高怀更此筵。藩伯滥陪吾岂敢，文星傍照我何缘。
灯花细细开还烬，漏箭迢迢坐复传。□是浮踪频聚散，未辞沉醉竟忘眠。
論心尊酒十年前，不盡高懷更此筵。藩伯濫陪吾豈敢，文星傍照我何緣。
燈花細細開還燼，漏箭迢迢坐複傳。□是浮蹤頻聚散，未辭沉醉竟忘眠。